如是能自改為善,可得久見天地日月星辰,與人比等,是不善邪?長生求活,可無自苦愁毒。
自今以往,天乃興用群神,使行考治人。行,各自慎努力,念所行安危之事,書誡亦自可知也。
子知畏之,生之根也,不知畏之,凶之門也。“椎”别作“焦”耳。
書辭非一,念之復出。水得火,则气常温而不至于寒,火得水,则形常润而不至于槁。
行不若此,亦無錄籍,故吾文不能久養之也。知五脏各具五行,则其互相关涉之故,愈推愈觉无穷,而生克之妙,不愈可见哉。
不言从中者,中为阳明,燥从湿化,亦彼反从我,故不言也。天其惡之,大道衰廢,咎在下古人相學失法度,天病之,大悒悒。